Società

Questa intervista solleva un tema che ovviamente divide la nostra società, poiché riflette sul rapporto fra libertà del singolo (come anche curarsi o fare impresa) e tutela della collettività. L’analisi svolta vuole mirare a un problema: il fatto che questa sostanza venga ormai tollerata in ampi strati della popolazione, soprattutto quella giovanile, e si riconosca il potenziale sia in ambito medico, che in ambito industriale, ma che allo stesso tempo soffra di uno stigma legale e in alcuni casi anche sociale, dovuto ad una generalizzazione tra “droghe pesanti” e “droghe leggere” del tutto controproducente in un dibattito costruttivo. La riduzione del danno, unita ad una regolamentazione della sostanza (come avviene anche per gli alcolici), consentirebbe da un lato la tutela del singolo cittadino, consumatore, paziente o imprenditore e dall’altro la protezione della comunità intera, poiché si andrebbe a rompere il legame tra società civile e criminalità. Inoltre ciò potrebbe essere un’alternativa all’approccio repressivo e alla narrazione proibizionista che all’attualità dei fatti ha creato solamente problemi che si riflettono sull’intero sistema.

Di questo e di molto altro abbiamo discusso con Antonella Soldo e Michele Bottoni, rispettivamente Project Manager e curatore Rassegna Stampa di Meglio Legale, un progetto che ha come obiettivo proprio il cambiamento di approccio riguardo alla cannabis:

Che cosa è Meglio Legale e come opera?

A.S.: Meglio legale è una campagna nazionale che mette insieme imprese, partiti, ricercatori, ma anche privati cittadini che si sono mossi e si sono interessati al mondo della cannabis per farne una rete di advocacy e di pressione pubblica sulle istituzioni. Si mira alla presentazione di una legge che abbia a che fare con la cannabis e i suoi vari campi di utilizzo (industriale, medico e ricreativo).

Per una realtà come Grosseto quali vantaggi si possono trarre dalla legalizzazione della cannabis in termini di sicurezza (sia del consumatore che della comunità)?

A.S.: In termini di sicurezza, aumenta la sicurezza nelle strade e parallelamente aumenta la possibilità di impresa che si incentra sull’agricoltura e sulla vendita al dettaglio. Nelle piccole realtà si deve puntare a combattere lo stigma  sociale che accompagna questo tema e che spesso fa molti più danni dello stesso consumo.

M.B.: Grosseto è una realtà rurale, nel quale sono nate tante imprese sia di coltivazione che di rivendita. Anche la stessa stigmatizzazione del consumatore di cannabis nella nostra zona è qualcosa che si sta andando a perdere di fronte ad una sostanza paragonata a tante altre (alcol, caffè e nicotina) che la nostra società ha metabolizzato da tempo. L’obiettivo fondamentale deve essere la rottura del legame tra il cittadino e la criminalità, organizzata e non, di modo da garantire la sua sicurezza come consumatore e cittadino.

La nostra società dimostra che un approccio repressivo non fa altro che accentuare il problema e crearne di nuovi. L’esperienza dimostra che nei Paesi in cui è avvenuto un qualche tipo di depenalizzazione o legalizzazione il consumo cala (esempi del Colorado e del Canada). Quanto è importante cambiare approccio e quale dovrebbe essere l’approccio della società a noi contemporanea?

M.B: Un cambiamento di approccio è fondamentale per restituire dignità ai pazienti che si devono curare con la cannabis; agli imprenditori, che in questo settore sono molto giovani, che hanno investito in questo settore; e infine ai consumatori che devono essere tutelati. Un approccio innovativo è stato trovato nella cosiddetta “riduzione del danno”: partendo dal presupposto che di droghe (tutte le droghe anche l’alcol, la nicotina ed il caffè) è un fenomeno che non può essere soffocato e represso, poiché storicamente il proibizionismo stimola l’effetto contrario. La riduzione del danno cerca di diminuire gli effetti negativi delle droghe, sui consumatori e sulla società e di concerto sostenere le persone che si trovano in una fase di dipendenza acuta. Uno degli strumenti principali della riduzione del danno è il progetto B.A.O.N.P.S. (Be Aware On Night Pleasure Safety). Il progetto consiste nell’offrire a chi frequenta luoghi in cui il consumo di sostanze è più comune (discoteche, locali notturni, etc.)un servizio di analisi delle sostanze che hanno con loro. In questo modo possono essere informali del contenuto di ciò che stanno effettivamente per assumere e i rischi che comporta. Inoltre possiamo identificare nuove sostanze psicoattive e comunicarle sia ai Sistemi di Allerta Precoce presenti nei singoli paesi partner dell’iniziativa che all’Early Warning System europeo. I dati dimostrano come gran parte dei consumatori, una volta consci di cosa stessero per assumere, hanno cambiato idea. 

A.S.: Oltre che per combattere la criminalità organizzata, un cambiamento di approccio è fondamentale per una vera guerra alla droga. Al momento ¼ dei carcerati per violazione del testo unico sulle Droghe sono tossicodipendenti, e la maggior parte di questi sono condannati per reati di piccolo spaccio. I grandi narcotrafficanti su un totale di 22. 000 condannati sono appena 900. In Italia non si conduce una vera guerra alla droga, basti pensare che il 94% dei sequestri riguarda la cannabis, si fa guerra ai ragazzi nelle scuole, agli imprenditori che investono e ai pazienti che si devono curare. La legalizzazione consentirebbe di utilizzare le risorse che vengono distratte nella lotta alla cannabis, oltre a combattere altri problemi sistemici come il sovraffollamento delle carceri, per contrastare il ricircolo di droghe sintetiche o “pesanti” che sono le vere sostanze di cui si deve temere l’utilizzo. 

Come si può aderire al progetto di Meglio Legale?

A.S.: Chiunque voglia dare una mano è ben accetto! Possono sostenere le nostre battaglie attraverso una donazione, partecipare ad i nostri dibattiti online, in attesa di tornare a farli fisicamente, oppure contattarci per organizzare un evento nella propria città. Dobbiamo cercare di aprire il dibattito su più fronti possibili, a tal fine abbiamo creato una rete di Meglio Legale Points. Al momento hanno aderito i tipi più disparati di attività dai Bar alle Toilette per cani, non solamente per gli addetti del settore. 

Leonardo Repola

Sabato 11 settembre 2021 è stata lanciata la raccolta firme per un referendum sulla cannabis, per firmare: https://referendumcannabis.it

Questo è il primo di una serie di articoli che si propongono di affrontare volta per volta delle tematiche legate al genere e a femminismi. Ho deciso di scrivere questa rubrica non con la pretesa di poter aggiungere un contributo originale a una discussione già abbastanza prolifica, ma perché ritengo necessario che una consapevolezza dei rapporti di potere legati al genere pervada tanto il discorso pubblico quanto quello privato.  

La nostra associazione culturale, GROW, si propone di creare uno spazio, sia virtuale che reale, dove i giovani possano esprimersi e creare insieme: questo spazio deve essere inclusivo ed egualitario, ma per non correre il rischio di creare un’enclave chiusa ed autoreferenziale è necessario che sia chiaro cosa intendiamo quando parliamo di inclusività. Per esperienza e per passione, io parlerò di genere.

Prima di approdare a questi studi anche in ambito accademico, ho dovuto attraversare la gavetta che tocca ad ogni femminista: anni e anni di accese discussioni con amici, parenti, coinquilini e via dicendo. Una volta affrontate queste discussioni in un’aula universitaria, ho però iniziato a rendermi conto non solo dell’immensa distanza che separa il dibattito politico da quello accademico, ma anche di come il sentire comune si ponga in una peculiare posizione intermedia, di come gli impulsi teorici vengano presi e troppo spesso privati di significato dall’approccio superficiale dei social media a temi tanto complessi. Questo non è sempre vero, e si potrebbe obbiettare, trovandomi d’altronde d’accordo, che il fatto che questi temi vengano trattati è di per sé un passo avanti. Ciononostante è indubbio che la trasposizione commerciale del femminismo operata da Freeda, Lines o Netflix sia controversa e vada capita piuttosto che applaudita acriticamente. Ci troviamo in un’ epoca paradossale in cui da un lato le donne sono ancora svantaggiate e i più faticano a riconoscere l’estensione del problema o addirittura il problema in sé, e dall’altro la cultura pop veicola di continuo messaggi accattivanti come “we all should be feminist” o “all women are beautiful”. Come legare le due cose, come costruire un’eguaglianza sostenibile, che vada al di là della moda del momento e ponga le basi per un futuro realmente diverso, più eguale ed inclusivo? Innanzitutto dobbiamo conoscere la nostra arma, il femminismo, quali sono i concetti che usa per comprendere e poi cambiare la realtà e quali sono i fini per cui agisce. I fini ultimi sono abbastanza ovvi, ma è il patrimonio concettuale che si porta dietro che rende la comprensione delle sue battaglie potenzialmente ostica.

Esplorare il tema del femminismo è un’impresa titanica: partendo dallo studio della storia delle battaglie femministe, si deve poi accettare che esso non sia uno solo ed iniziare a parlare di femminismi. Infatti ogni donna non è solo una donna, ma la sua classe, il colore della sua pelle, il suo orientamento sessuale e tante altre caratteristiche determinano la sua identità e la sua posizione nel sistema di potere in cui ci muoviamo. Infine, bisogna capire perché il femminismo oggi non parla più solo di donne ed addentrarci nel concetto di genere. Mi rendo conto di quanto sia immensamente complicato da capire, di quanti termini e classificazioni si porti dietro, ma sono passaggi intermedi che vanno trattati, perché sono il tramite tra lo stato attuale delle cose ed il fine ultimo e ideale di una società egualitaria. Questo articolo si propone di essere un’introduzione a quelli che seguiranno, e mi sento quindi in dovere di spiegare quali sono i termini che userò. 

Con genere intendo l'identità di genere in cui ciascuno si riconosce, che è poi espressa attraverso quei ruoli che ricopriamo nella vita di tutti giorni. Tradizionalmente tendiamo a riconoscere il genere nella dicotomia uomo/donna, e i ruoli, i comportamenti, i modi di parlare e di essere legati a questi due generi sono tramandati e acquisiti per socializzazione. Ad esempio, una donna è tale innanzitutto perché si identifica in quanto donna, pensa a se stessa come donna, e lo esprime attraverso una serie di convenzioni, che vanno dai vestiti che porta a determinati tratti caratteriali. Il genere si differenzia dal sesso biologico assegnato alla nascita (maschio/femmina), e vive e si tramanda perché noi stessi lo accettiamo e lo performiamo giorno per giorno. Ciò non significa però che esso sia statico e immutabile: non sarà certo difficile riconoscere quanto gli attributi legati ai ruoli di genere siano cambiati nel tempo e cambino ancora tra le varie culture. Una volta riconosciuto questo, ci rendiamo conto che la dicotomia uomo/donna, sebbene sia abitualmente considerata come naturale, è in realtà una forzatura, e che il genere è piuttosto un continuum che lascia spazio ai più svariati modi di essere vissuto ed interpretato. Una cosa diversa è l’orientamento sessuale, che è un concetto relazionale e fa riferimento a coloro da cui siamo attratti. Certo è però che genere e sessualità sono interconnessi, e che la sessualità, intesa in termini di "eterosessualità obbligatoria", è sempre stata considerata un importante indicatore del genere. Per continuare con l’esempio precedente, si dà tendenzialmente per scontato che alla donna che pensa “io sono donna” piacciano uomini. Liberare il sentire comune da pesanti costrizioni culturali a proposito del genere significa liberare allo stesso modo la sessualità, e viceversa. Il cambiamento sociale che si potrebbe ottenere seguendo questa via è enorme: non si tratta solo di mettere in discussione i vestiti che portiamo, gli standard di bellezza che perseguiamo o i lavori a cui puntiamo, ma i valori stessi che sono stati finora dominanti, e che sono d’altro canto associati alla virilità. Parlo della competitività, modus operandi della nostra economia, di una politica incapace di riconoscere i propri errori e costruire su di essi, della violenza fisica e strutturale di un sistema che non vuole accettare le vie di mezzo.

Concludo però dicendo che, come ogni attivista, politico e persona dal minimo senso pratico sa, affrontare un tema tanto complesso equivale a dividerlo e affrontarne le varie componenti in ordine di urgenza. Ricordo di aver letto un’intervista ad un membro dell’ONU in cui questi ammetteva che i loro documenti usano un lessico datato nel parlare di problemi di genere, ma che ciò è necessario perché il rischio di smettere di parlare di donne è che le donne vengano dimenticate.  Ecco, riconoscere che il concetto di genere vada ripensato in toto non equivale a dimenticare che in questo sistema di potere di cui tutti soffrono alcuni sono più in basso di altri. 

È chiaro che non è questa la sede per sviscerare “il femminismo” o le teorie di genere, né tale è la mia ambizione: più umilmente, vorrei usare gli articoli che seguiranno per affrontare di volta in volta specifici argomenti legati alle tematiche di genere.

Sofia Vigetti